January 8th, 2015

Неполиткорректный Феликс Конечный

1392119784_ivxmkv_600
На этом демотиваторе фотография польского историка и мыслителя Феликса Конечного, который, согласно надписи, является одним из самых выдающихся историософов в истории, создателем оригинальной концепции цивилизации. Каждый раз обращаясь к творчеству Шпенглера, Сорокина, Элиаса или Хантингтона, важно помнить, что ряд высказанных ими тезисов значительно раньше и более лучшим образом сформулировал наш земляк.
На запрос Феликс Конечный русская википедия промолчит, что неудивительно, ибо у нас этот польский историк, публицист и теоретик цивилизации практически неизвестен. Между тем его творчество оказало достаточно сильное влияние на польскую культурную и общественно-политическую мысль, и как оригинальный польский мыслитель и теоретик он заслуживает всяческого внимания. Феликс Конечный прожил долгую жизнь и успел понаблюдать как сбываются его пророчества и кошмары, поскольку родился он 1 ноября 1862 г. в Кракове на территории Австро-Венгрии, а скончался 10 февраля 1949 г. в этом же городе ПНР, пережив две мировые войны. Он был выпускником Краковского университета и принадлежал к так называемым краковским консерваторам. Наряду с исследовательской работой, активно занимался публицистикой. В 20-х гг. он стал профессором и заведующим кафедрой в Виленском университете (самый длительный период его пребывания вне родного города), но был вынужден его оставить из-за критики санации Пилсудского. Оказавшись на преждевременной пенсии, он написал и завершил свой теоретический труд «О множестве цивилизаций» (впоследствии предисловие к английскому переводу напишет Арнольд Тойнби), а также как практическое приложение своих взглядов книги «Византийская цивилизация» и «Еврейская цивилизация». Эти две последние книги не успели выйти в свет и были опубликованы уже после смерти автора, причем за границей. Их публикация в ПНР была просто невозможной, хотя бы потому, что марксизм и социализм объявлялись детищем еврейской цивилизации и т.д. В третьей Речи Посполитой основные работы Конечного опубликованы и переизданы (среди них есть и «История России»), его творчеству посвящено несколько научных монографий. Но, по моему субъективному впечатлению, несмотря на то, что в текстах многих авторов проскальзывают и просто напрямую высказываются идеи Конечного, о нем все же громко не говорят, по причине его крайней «неполиткорректности». Совершенно случайно и непреднамеренно перевел на скорую руку небольшой кусочек из «Еврейской цивилизации», написанный в июне 1942 г. в оккупированном Кракове. Этот отрывок польские публикаторы назвали «О гитлеризме». На всякий случай анонс: почему пряжка с нами бог не имеет отношения к христианству, нацизм и большевизм как продукты еврейской цивилизации и т. д. Одним словом, надеваем скафандр и прыгаем в реактор польской мысли.  
Collapse )